@ Giovanni Fontana:
a proposito di Oscar Wilde… “crollato” un mito? ;-)

A proposito di Oscar Wilde… ancora oggi è un’icona gay ma ci sono molte curiosità che lo riguardano, una è che le figure che determinarono la sua esistenza finirono quasi tutte per convertirsi…amici come Robbie Ross, Aubrey Beardsley, addirittura Johm Gray che – diventato cattolico – entrò anche in Seminario a Roma e divenne un apprezzatissimo sacerdote in Scozia. Infine il figlio minore di Wilde divenne cattolico.

Ps – notizie tratte da “La conversione di Oscar Wilde” intervista allo scrittore e saggista Paolo Gulisano di Antonio Gaspari

@ Giovanni Fontana:
Sei convinto che il profilattico non possa provocare dei danni?

Giovanni Fontana ha scritto:

al posto del tuo “ama il tuo prossimo ma non scopare col profilattico” potrebbe essere, con la medesima credibilità, infilato un “ammazza chi ti pare, e fagli pure molto male”.

Credo di non aver capito l’esempio…

Alberto ha scritto:
<amare il prossimo significa cercare il suo bene e non altro.

Si, è proprio così e non è assolutamente semplice.
Anche un genitore desidera il bene per il proprio figlio, non sempre siamo capiti… come fosse facile fare il genitore… I figli ci rimproverano, anch’io rimproveravo mia madre ma oggi comprendo (non condivido!) molte cose e le voglio più bene, oggi.
Fare qualcosa per la “felicità altrui” significa anche scontrarsi, fare sacrifici, saper attendere che le cose maturino, sperare e aspettare che l’altro comprenda… continuare ad amare, a stimare l’altro… restare anche alla finestra anelando il suo ritorno a casa per fare festa poi, insieme!

@ Giovanni Fontana:
la mia obiezione è andata a vuoto, complimenti ;-)
il problema è un po’ sulla categoria del “sentire”, dal mio punto di vista però è importante riaffermare questo: amare il prossimo significa cercare il suo bene e non altro. Il riferimento che tu fai al contraccettivo è un discorso che ho già fatto “a lungo” sul blog di Beccaria e non mi va di riprenderlo, grazie.

Alberto ha scritto:

ah, voglio vedere come rispondi adesso!

Caro Alberto, io sono molto contento di risponderti, però vorrei anche che tu riconoscessi il superamento delle tue obiezioni, qualora questo succeda.

Ora io ti risponderò una cosa che trovo convincente, qualora tu non avessi obiezioni, e la trovassi convincente anche tu vorrei che rispondessi all’obiezione alla quale non hai ancora risposto: che il tuo atteggiamento è pericoloso, al posto del tuo “ama il tuo prossimo ma non scopare col profilattico” potrebbe essere, con la medesima credibilità, infilato un “ammazza chi ti pare, e fagli pure molto male”.

Alberto ha scritto:

ma come la mettiamo con la tua etica dell’ EMPATIA ovvero del “sentire” empatia?

Io non ho detto che il “sentire” è una cosa negativa. Anzi, ci sono molti “sentire” che sono utili, come il sentire fame. È molto utile, perché ci aiuta a non morire di fame.

Io penso che sia negativo il basarsi su opinioni di cui non si hanno le prove, e queste prove non possono basarsi solo sul sentire, perché esso talvolta è fallace.

Quando io ti parlo dell’empatia, e del mio “sentire” che tu soffri, parlo di un sentire appurato. È bene che io senta che tu soffri, fintanto che questo sentire è vero. Se io sentissi che tu soffri quando mangi un piatto di spaghetti alla carbonara, farei male a fidarmi di questo sentire.
E farei ancora più male a trarre conseguenze e comportamenti da questo sentire fallace. (un bel calcione al vassoio del cameriere che ti sta portando gli spaghetti!)
Se, invece, “sento” che tu stai male se qualcuno ti prende a bastonate, e so che ciò è vero, il fatto di sentire un’empatia con te mi è utile a essere spinto ad aiutarti.

L’ho fatta un po’ lunga, con tanto di esempi per essere chiaro e completo.
Vorrei che tu registrassi che la tua riserva è andata a vuoto, se non hai altre obiezioni.

@ Giovanni Fontana:
Giovanni Fontana ha scritto:

Loro pensano che sia a favore delle volontà di Dio, hanno le stesse tue pezze d’appoggio: ciò che “sentono” e qualche pericolante citazione di uno santone di duemila anni fa.

ma come la mettiamo con la tua etica dell’ EMPATIA ovvero del “sentire” empatia?
ah, voglio vedere come rispondi adesso!
;-)

@ Max:
Carissimo, sono sempre molto interessata ai tuoi interventi. Non ti posso seguire come vorrei perchè ho qualche problema con la tua lingua, scusami.

Alberto ha scritto:

e Gesù ha detto “MA IO VI DICO ama il tuo nemico”! E per noi cristiani questo è normativo!.

Gesù ha pure detto: non sono venuto per abolire la legge, ma per confermare ogni singola cosa, e chiunque fuori di me andrà all’inferno.

Per loro, invece, questo è normativo.
Alberto ha scritto:

ma è contro la volontà di Dio,

Loro pensano che sia a favore delle volontà di Dio, hanno le stesse tue pezze d’appoggio: ciò che “sentono” e qualche pericolante citazione di uno santone di duemila anni fa.

Alberto ha scritto:

dai Max, perchè fai così? Comunque è il solito problema, è colpa mia se tutti coloro che sono antisemiti-razzisti-misogeni e tutto ciò che c’è di ANTI-UMANO leggono la bibbia a senso unico e in modo integralista?

Beh, no: per esempio quando c’è quel comandamento che dice “non uccidere”, Hitler (o chi per lui) non l’ha preso in senso letterale. Come consigli tu di fare, del resto.